Stuart Hall: Die Frage der Kulturellen Identitt

Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Note: 1, Universitt Salzburg, Veranstaltung: PS: Identitt und Differenz in feministischen/politischen Theorien der Gegenwart., Sprache: Deutsch, Abstract: Nach Stuart Hall ist es die Globalisierung, die das fragmentierte Subjekt in seiner Struktur festigt. Als Beispiel fhrt er die Migrationsbewegungen, die westliche Gesellschaften pluralisieren und die Kommerzialisierung des "Rests" an. Wie gravierend schtzen sie diesen Einfluss fr die Alltagskultur ein? Die Europische Union frdert mit zahlreichen Programmen die Beweglichkeit und den kulturellen Austausch der Mitgliedsstraaten: Auslandsemester, kulturelle Austauschwochen, knstlerischen Aktionismus, wirtschaftliche Expansion, etc. Tragen diese Ma nahmen wirklich wesentlich dazu bei, dass Positionierungen zu Gunsten von bersetzerInnen vs. Tratition stattfinden? Menschen bringen ein kulturelles Gepck mit, das sie je nach der vorgefundenen Mglichkeit auch auspacken. Ist der kulturelle Austauch mehr als nur ein Wahrenaustauch (Schlagwort: Konsum-Multikulturalismus)? Ist Globalisierung, so wie jetzt betrieben wird (vgl. GATS) nicht eher eine Festigung patriachaler hierarischer Strukturen, die einem fragmentierten Subjekt vllig zu wider laufen, oder birgt das globalisierte Networking auch positive Mglichkeiten?